以人为镜可以明得失 以人为镜可以明得失是唐太宗李世民对大臣谁的评价

摘要： 以人为镜,可以明得失?怎么解释1、意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可...

以人为镜,可以明得失?怎么解释

1、意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

2、意思是：用铜作镜子，可以端正衣冠；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

3、意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。出处：《旧唐书·魏徵传》：“李世民：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

4、以人为镜可以明得失意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

5、以人为镜可以明得失，出自《旧唐书·魏徵传》，意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。出处 《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

以人为镜,可以明得失。的意思

1、把别人以人为镜可以明得失的成败得失作为自己以人为镜可以明得失的借鉴。出处 《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人.镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”也就是：借鉴古今中外各种人的经验教训，明白得失的道理，提高自己。

2、意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

3、意思是：用铜作镜子，可以端正衣冠；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

4、以人为镜可以明得失这句话说的是唐太宗。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。

5、这句话最主要的意思是说：我们必须要时时对着镜子，才可以整理好衣冠，要借鉴古人的经历教训才可以知道是带更换的规律，而且还要常常以人的经历为总结，才可以明白得失的意义。

6、这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

以人为镜可以明得失的全诗

1、意思是：用别人作自己的镜子以人为镜可以明得失，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜以人为镜可以明得失，可以正衣冠以人为镜可以明得失；以史为镜，可以知兴替以人为镜可以明得失；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

2、以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。出自刘昫《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

3、“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。

4、以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。

5、这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

6、夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

以人为镜可以明得失是谁说的

这句话是唐太宗李世民说的。原句为 （太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。

是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

“以人为镜，可以明得失”是唐太宗对魏徵的评价。出自《旧唐书·魏徵传》，意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

以人为镜可以明得失这句话说的是唐太宗。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。

唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。

以人为镜,可以明得失.的意思

把别人的成败得失作为自己的借鉴。出处 《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人.镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”也就是：借鉴古今中外各种人的经验教训，明白得失的道理，提高自己。

意思是：用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。出处：《旧唐书·魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。

意思是：用铜作镜子，可以端正衣冠；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

以人为镜可以明得失这句话说的是唐太宗。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。

这句话最主要的意思是说：我们必须要时时对着镜子，才可以整理好衣冠，要借鉴古人的经历教训才可以知道是带更换的规律，而且还要常常以人的经历为总结，才可以明白得失的意义。

这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替。以人为鉴,可以知得失。全诗...

叹曰：“以铜为鉴以人为镜可以明得失，可正衣冠；以古为鉴以人为镜可以明得失，可知兴替以人为镜可以明得失，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。

出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。

《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。

唐太宗李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

原句：唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。