本文作者:真实自我

观影_《草木人间》:不疯魔,不成活

真实自我 04-22 350
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近日,小米汽车首款车型小米SU7上市后备受关注,一连多天霸占网络热搜,雷军打造现象级爆品的能力再次得到验证。小米雷军也成为了网友眼中的新一代许愿池,不少网友纷纷向雷

以下文章来源于北京文艺观察,作者许金晶

在以追思逝去亲人为主题的清明假期,浙江导演顾晓刚“山水图”系列三部曲中的第二部电影《

草木人间

》悄然公映,考虑到这个系列中的第一部《春江水暖》是2020年8月21日于国内网络流媒体发布,这部《草木人间》,实际上是顾晓刚导演于国内院线公映的第一部电影作品。

截至笔者写作时(4月6日上午),《草木人间》的豆瓣评分为7.0分,比《春江水暖》的豆瓣评分7.3还要低0.3分,这个评分多少能代表广义上的影迷之于这部电影的综合评价。然而就笔者个人而言,《草木人间》在命名哲学上的丰富寓意、在影像语言上大胆的反差与对照式运用,以及几位主演可以跟先前公映的台湾电影《

周处除三害

》相媲美的精彩表演,都让这部电影足以位列笔者2024年度的最佳电影行列。

“草木”与“人间”

片名《草木人间》,让笔者想起自己家乡南通的乡贤张謇先生的一句名言——“天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐。”事实上,影片中之于浙江山水茶园的自然风光的唯美化呈现,以及之于每一位人物平视化而富于同情式理解的影像语言记录,都可谓在跟张謇先生的这句名言,展开互文与对话连接。在张謇先生的名言中,人“不与草木同腐”的前提条件,是“遗留一二有用事业”。而在电影中,

蒋勤勤

饰演的吴苔花,之所以会被蝴蝶国际的传销活动所蛊惑,其根本原因,也是之于自身存在意义的维护与彰显。作为一位丈夫早早逃离、儿子普普通通、情人缺乏担当的平民女性,蝴蝶国际的传销,至少以一种虚幻式的“梦幻泡影”(出自《金刚经》),赋予了她独立、自强、自信的全新女性形象。这种类似电影《周处除三害》里的“新造的人”(出自电影《周处除三害》中的同名主题曲)式建构,让吴苔花自愿成为蝴蝶国际传销骗局的被裹挟者。也让她在“苔花如米小,也学牡丹开”(出自清代文人袁枚的诗句,在电影中被反复征引)的虚幻主体建构当中,一步步沦为传销骗局的“集体无意识”客体。

观影_《草木人间》:不疯魔,不成活

在电影中,类似“草木人间”与“吴苔花”这样的讲究命名哲学还有很多。比如吴苔花的儿子被命名为“何目莲”,这显然是跟中国传统神话中的“目连救母”的故事产生直接意义上的互文关系。而之所以将儿子命名为“目莲”而非“目连”,也是取自莲花“出淤泥而不染”的中国古典文化意象。而直接将吴苔花骗入传销组织的好姐妹金兰,也是以“义结金兰”这样为大家耳熟能详的传统文化意象,来传递传销组织杀熟骗熟的“人间至恶”批判。更不用说在蝴蝶国际传销活动的呈现画面中,《

西游记

》里唐僧师徒四人取经的意象反复出现,被传销组织用来说明好的团队的重要性。民间江湖之“鱼龙混杂”,与传统文化之“善恶交织”,都充分体现出顾晓刚导演以日常生活传递古今延续与文化传承的良苦用心,让人生敬。

“疯魔”与“成活”

跟“山水图”系列第一部《春江水暖》中温婉、写意式的影像叙事不同,《草木人间》中的影像叙事,采取了反差和对比效应极强的两个极端式的影像呈现——一边是江南山水茶园的自然风光呈现,诗意、温婉、唯美,源自人间而又有一种超越尘世的自然之美;一边是普通平民为彰显个人存在意义而聚集的传销组织乱象,躁动、狰狞、疯狂,慷慨陈词的背后尽显“集体无意识”之恐怖与可怕。这种极具反差式的影像呈现,正是与自然相对应的人间两面的类型化浓缩与写照——在自然,有唯美诗意,就有弱肉强食;在人间,有善良纯真,就有疯魔不止。

一边是以特写和中远景镜头构成的山水茶园美景,一边是以近景、特写、定格和清晰到让人不适的人物癫狂状态与眼睛、面庞等直接呈现人物心理状态的器官呈现,顾晓刚导演以勇于挑战自我的影像语言革新,将山水人间的善与恶、明与暗、平静与癫狂交织的纷繁状态呈现无余,其反差愈强烈,这种影像映照的自然与人间的多元、复杂与真实性,也就愈发丰富。

写意与写实交融的表演呈现

相较于戏剧与影像的文本而言,一部电影或戏剧作品,能否真正成立,在导演之外的最重要因素,就是表演。而在《草木人间》中,饰演吴苔花的蒋勤勤与饰演何目莲的

吴磊

,均为观众交出了一份出色的答卷。

在影片开始阶段,镜头从中远景的山水茶园呈现,逐步聚焦定格到作为采茶女的吴苔花身上。从想卖掉老家房子来为计划在杭州定居的儿子买房,就足以体现一位独自抚养儿子长大的母亲的艰难与不易,这种为儿子牺牲自我的人物设定,为之后吴苔花被裹挟进传销组织埋下了伏笔。

吴苔花进入蝴蝶国际之后,从不太相信和犹豫迟疑,到裹挟其中与疯魔不已,其关键性的转变因素,就在于蝴蝶国际以杀熟骗熟式的邪恶逻辑,为自身存在意义正名的蛊惑式哲学。这对于一位过往存在意义总是建立在丈夫、在儿子、在工作身上的平民女性来说,是极具诱惑而少有抵抗能力的。影片的高潮部分,吴苔花以彩妆浓厚的“哥特”(西方建筑与音乐术语)式造型,肆意宣泄自己心中的怒气与癫狂状态的场景,自然让人想起美国电影《

小丑

》里“小丑”起身革命、大肆破坏的经典画面。为弱者正名,是传销骗局的底层逻辑,也是“弱者的反抗”(詹姆斯·C·斯科特语)的建构基础。

而吴磊饰演儿子何目莲这个角色的精彩之处,单纯从最能反映人物心灵变化的目光中,就可见一斑——片中开始,刚刚在杭州找到工作的儿子,面对母亲和山水茶园时,目光清澈,富于对未来生活的憧憬;然而自己深陷养老健康骗子公司之中、母亲又被传销骗局所裹挟之时,儿子的目光越发迷茫与黯淡,甚至仔细观察的话,目光中疲惫、彷徨与苦累重重的元素尽显。

到了影片末尾,传销骗局被一网打尽,识破骗局真相的母亲等待被救赎。此时,儿子与母亲再次回归那唯美诗意的山水田园之间,此时儿子的目光重归清澈,这种清澈之中,又多了几分沧桑与笃定。

这样的出色演绎,不禁让人想起罗曼·罗兰的名言:“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清生活真相后,仍然热爱生活。”

感谢晓刚导演和其编创团队带来的精彩电影作品,也希望更多有缘的观众能走进电影院,从这部用心创作而成的电影《草木人间》中,收获更多感动、共鸣与思考。

2024年4月6日上午作于竹林斋。

(本文于

2024年4月20日在“北京文艺观察”公号刊发,配图来源于网络。)

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