羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关(羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关春风是指)
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关是什么意思
意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!作者:王之涣 出自:凉州词二首 朝代:唐 原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。
羌笛:一种乐器;杨柳:指叫《折杨柳》的歌曲,唐朝有折柳赠别的风俗。 译文:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。
这句诗的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是什么意思
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,因为春风无法吹过玉门关。这首诗的出处是《凉州词两首·其一》,作者是王之涣。
意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。
这句诗的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!这两句诗是唐代诗人王之涣的《凉州词二首》其一中的诗句。
羌笛何须怨杨柳的下一句
黄河远上白云间羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,春风不度玉门关。
凉州词 [作者] 王之涣 [全文]黄河远上白云间羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,春风不度玉门关。
诗词概述 ) 该诗名《出塞》,描写羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关了边塞凉州雄伟状阔又荒凉寂寞的景色。 (诗词原文 ) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。姜笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
春风不度玉门关的上一句是什么?
1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。
2、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”上面的两句是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝诗人王之涣所作《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
3、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。