心似已灰之木身如不系之舟（心似已灰之木身如不系之舟出处）

金生 02-12 751

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摘要： “身如不系之周,心如已灰之木”是什么意思?出自那里?全文是什么?_百度...作者：苏轼【自题金山画像】心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。“心似已灰之木，身...

“身如不系之周,心如已灰之木”是什么意思?出自那里?全文是什么?_百度...

作者：苏轼【自题金山画像】心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

“心似已灰之木，身如不系之舟”的意思是心好似冷却的灰烬，对身外之事没有任何的欲望，我的这一生就好像没有办法系紧的小船一样，总是飘泊不定。

身体像一艘没有缆绳的船，自由自在地随波逐流尽性而泊；内心就像一棵已经烧成灰的树木，所以人间的成败毁誉又有什么关系呢？不系之舟：指不用绳索缚住的船，比喻自由自在。

1、意思是：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。自题金山画像宋代：苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

2、译文我的心就像已经被烧成灰的木头，身体就像没有系缆绳的小船一样。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。赏析此诗是苏轼去世前两个月之时所作，作者以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。

3、没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。成语出处：《庄子？列御寇》：“饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也。

4、抒情译文及注释译文心像已烧成灰的木头，身体像没有系缆绳的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。注释金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。

1、《自题金山画像》宋苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。译文我的心就像已经被烧成灰的木头，身体就像没有系缆绳的小船一样。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

2、苏轼临死时写的诗是《自题金山画像》。原文：《自题金山画像》宋代：苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。译文：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。

3、出自《自题金山画像》宋代·苏轼原文如下：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。译文：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。

4、《自题金山画像》朝代：北宋作者：苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。译文：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。

5、自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平身工业，黄州惠州儋州。翻译：心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

6、心似已灰之木，身如不系之舟。这两句诗形象地描绘了苏轼当时的心理状态和身体状况。他感到自己已经心力交瘁，内心像已经燃烧成灰的木头一样，已经失去了生机和活力。