不畜养宠物（坚决不养宠物）

摘要： 佛经里有写不能养宠物吗“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民奴婢畜生，一切种植及诸财宝皆当远离，如避火坑”。不论是否信佛、皈依，最好不要饲养。佛...

佛经里有写不能养宠物吗

“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民奴婢畜生，一切种植及诸财宝皆当远离，如避火坑”。

不论是否信佛、皈依，最好不要饲养。佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。

问其和众人如一起念咒、祈祷……，石头能不能浮上来，然后又问如把油放在水上，众人赞叹、祈祷、念咒，油能不能沉下去。答案是肯定的，石头不能沉下去，油也不能浮上来。因果自在，楼主可能还要对佛意理解精进一点哦。用点药吧，也许能挽救一条生命，佛是不主张养宠物的。

佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。《优婆塞戒经》中言：若优婆塞、优婆夷受持戒已，若蓄猫狸，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。

既然养了这条宠物，说明它与我们有缘，既然我们学佛，也不能让它错过这个学佛的大好机缘，说不定它在人道还没有机缘学佛呢。所以，我们可以给它受三皈，让它跟我们一起学佛，可以多放佛号、诵佛经以及讲经的录音录象给它听，为它修福修慧。动物是有灵性的，听到佛经佛号，它也会开悟的，不比人差。

南无阿弥陀佛我们在日常生活当中，常常见到有人养宠物。这些小狗、小猫真有福报，一家人欢喜它，一家人供奉它。我们细心观察，这个人对待宠物的爱心，那种关怀照顾，超过他对任何人；他对他的父母，对他的妻子儿女，不如他对宠物。它有那么大的福报，过去生中修的。

在佛教里允许养宠物么

可以，佛家讲究众生平等。《长阿含经》明确指出：“尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。”所以在《阿含经》中，佛陀自称“我今亦是人数”，意思是佛与众生本来都是平等不二的，差别只是在能否灭除烦恼；能灭除烦恼的是佛，反之，是众生。

不太鼓励，尤其佛陀不允许出家弟子们畜养或触摸宠物，原因是会引起贪染心，佛陀对出家弟子们的要求很严谨。

佛家来说，最好不要养宠物，因为会助长对其的贪爱之心，久之，心落畜牲道。因此除非是要解救动物的身命，为其续慧命之需要， 不建议去养宠物。

佛弟子能养宠物吗?

是的不畜养宠物，佛弟子不能养宠物。动物是畜生道众生不畜养宠物，如果常与动物结缘，来世必随此因缘堕入畜道，成其眷属。

佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。因果上的理解：圈养（缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等），等于“囚禁”了他们不畜养宠物！将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”（枷锁系缚、牢狱之灾等）。

菩萨戒中，有关于饲养家畜的戒律。也就是说，受过菩萨戒的佛弟子，一般不饲养动物。没有受过菩萨戒的佛弟子，可以养宠物。不过，如果是救助流浪的狗，流浪的猫，那另当别论。有些寺院对一些流浪的动物也会照顾，这种救助动物的情况不属于戒律的范围。

佛弟子不能养宠物 《佛遗教经》（佛垂涅盘略说教诫经）云：持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴卑、畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑 梵网经说：“若佛弟子，不得长养猫狸猪狗”。理由有四：防患对宠物的情执。养宠物要用心费时，一定会影响用功，以至道业难成。

最好不要。如已饲养，当然继续为其颐养天年，最好让它食素，好积福脱离畜牲身。如未饲养，最好别养啦。如果受啦菩萨戒，戒条里有不让饲养动物。受五戒，没有限制。叩问大士：虽然受了三皈依后，饲养宠物也可暂开方便，但是否不养为佳呢？所游路有恼害，所向处难开化。

我的建议供你参考：如果此动物，宠物无法独立生存，离开人类饲养环境就会死，就建议养着。如果此动物有能力回归大自然，就不要关着它，剥夺它的自由。

学佛之人可以养宠物吗?

1、信佛的人尽量不要养宠物。学佛的人应该慈悲，爱物生命，但是尽量避免养宠物。慈悲和喜爱是有区别的，佛教慈悲是广大的慈爱，而喜爱有严重的情执存在。如果过于喜欢宠物，看宠物像孩子一样，建立了非常强的业缘，而自身正念不足，基于这个原因，是建议尽量不养宠物。

2、佛弟子不能养宠物 《佛遗教经》（佛垂涅盘略说教诫经）云：持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴卑、畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑 梵网经说：“若佛弟子，不得长养猫狸猪狗”。理由有四：防患对宠物的情执。养宠物要用心费时，一定会影响用功，以至道业难成。

3、学佛的人应该慈悲，爱物生命，但是尽量避免养宠物。慈悲和喜爱是有区别的，佛教慈悲是广大的慈爱，而喜爱有严重的情执存在。如果过于喜欢宠物，看宠物像孩子一样，建立了非常强的业缘，而自身正念不足，比较严重的情况是可能因宠物而转生畜生道，基于这个原因，是建议尽量不养宠物。

4、不论是否信佛、皈依，最好不要饲养。佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。

寺庙里养不养猫狗宠物?

1、如果在寺庙里养猫是因为那是一只无家可归的流浪猫，那没有问题，这也贯彻了我佛慈悲的伟大精神，如果是为了抓老鼠而养了一只猫那就不好了。其实就是同一件事，主要看是什么目的，修佛主要修心。

2、可以，佛家讲究众生平等。《长阿含经》明确指出：“尔时无有男女、尊卑、上下，亦无异名，众共生世故名众生。”所以在《阿含经》中，佛陀自称“我今亦是人数”，意思是佛与众生本来都是平等不二的，差别只是在能否灭除烦恼；能灭除烦恼的是佛，反之，是众生。

3、有佛堂，也养有两只流浪猫，没有听说过不能养猫的说法。但是要注意不要让猫跳到佛龛上去，这样不如法，多呵斥几次就好了。现在一般做功课的时候，猫都在旁边趴着听，这是福德，按照佛教的说法，这样的猫种下了解脱的种子，如果回向给它们就更好了。

4、在很多宠物主人的心中，法源寺有着特殊的地位，因为寺里有很多流浪猫，很多人都说“疫情过去了，一定要去法源寺养猫”很可惜。法源寺的流浪猫法源寺，原名班哲明忠义寺，已有千年历史。平时香客和尚不多。2000年，李敖写了一本书《北京法源寺》。之后就被更多人知道了。

5、可以把它放到寺庙里，但是寺庙得同意，他们得收啊。现在怎么样功利性非常强，他们也是挣钱。这种事很少做了。

6、因为待到老死到来时，会放不下。依照菩萨戒，不能豢养动物。因为，很多动物是肉食的，需要其它动物肉为食，养这些动物是间接杀生。豢养宠物容易生情生爱，形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短，待到老死到来时，会放不下。