什么而什么之成语，什么而什么之成语大全

摘要： 什么而什么之成语1、【堂而皇之】堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。【统而言之】总的说起来。【畏而爱之】畏...

什么而什么之成语

1、【堂而皇之】堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。【统而言之】总的说起来。【畏而爱之】畏：惧怕。指又怕又爱。【卧而治之】卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

2、生而知之 [读音] shēng ér zhī zhī [解释] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。[出处] 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。

3、学而不厌 拼音：xué ér bù yàn 释义 ：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。出 处：《论语·述而》：“默而识之；学而不厌；诲人不倦；何有于我哉？”例 句：他这种为革命刻苦钻研，～的精神，值得我们学习。

4、兼而有之的成语解释，兼而有之是什么意思 兼而有之：是指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。 兼：同时涉及几种事物，几个方面。 出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。

5、什么而什么什么四字成语 群而不党 群：合群。与众合群，不结私党。 人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 生而知之 生下来就懂得知识和道理。

什么而有之【四个成语】

1、【出处】《论语·颜渊》什么而什么之成语：“君子敬而无失什么而什么之成语，与人恭而有礼。”兼而有之 jiān ér yǒu zhī 【解释】指同时占有或具有几种事物。【出处】《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之什么而什么之成语，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”言而有信 yán ér yǒu xìn 【解释】说话靠得住，有信用。

2、敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 不什么而什么之成语了了之 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

3、四个字的后面带之的都是有什么成语 计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样 兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面 将欲取之，必先与之 要想夺取什么而什么之成语他一些什么，得先给予他一些什么 敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 不了了之 了：了结，结束。

4、敬而之是什么意思是什么 敬而远之jìng ér yuǎn zhī 【成语解释】：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 【成语出自】：先秦·孔子《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

5、【典故出处】：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：「充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。」 【成语意思】：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

6、不期而然 期：希望；然：如此。 不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。 不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。 指意外碰见。 不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。 形容有崇高的威望。 什么什么而的四字成语 安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。 半途而废 废：停止。

什么而什么什么成语有

“什么“而”什么成语”有：锲而不舍什么而什么之成语，穷而後工什么而什么之成语，戛然而止、油然而生、无疾而终、不约而同、一蹴而就、随遇而安、不言而喻、不一而足等。

苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料什么而什么之成语；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。

什么而什么婬的成语是乐而不淫。乐而不淫拼音：[ lè ér bù yín ]。乐而不淫的意思：快乐而不过分。指表现的情感有节制。乐而不淫出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”[ 成语繁体 ]：乐而不滛。[ 成语用法 ]：偏正式；作谓语；指表现的情感有节制。

什么而什么之的成语

【敬鬼神而远之】敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。【明鼓而攻之】宣布罪状，遣责或声讨。【群起而攻之】大家都起来攻击它，反对它。【人人得而诛之】得：可以，能够；诛：杀死。

生而知之 [读音] shēng ér zhī zhī [解释] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。[出处] 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。

兼而有之的成语解释，兼而有之是什么意思 兼而有之：是指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。 兼：同时涉及几种事物，几个方面。 出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。

什么而什么什么四字成语 群而不党 群：合群。与众合群，不结私党。 人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 生而知之 生下来就懂得知识和道理。

成语什么而知之

生而知之 [读音] shēng ér zhī zhī [解释] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。[出处] 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。

“学而知之，困而知之”意思：经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人。出处：春秋时期·孔子所著的《论语·季氏篇》原文：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

【取而代之】指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。【神而明之】指表面玄妙的事理。【生而知之】生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。【推而广之】广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

不养儿不解父母思打一成语为：生而知之。不养儿不解父母思的出处和意思：原句出自《增广贤文·上集》的其中一句：“不养儿不解父母思，当家才知盐米贵，养子方知父母恩。”意思是自己不亲自当了家，就不知道操持一家的生活多么不容易。自己不亲自生儿育女，就不能体会到父母恩情的深厚。

不得而知，汉语成语，拼音bù dé ér zhī，意思是无从知道。成语用法偏正式；作谓语；用于形容不知道某事示例邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》：“从未到过广西，所以谁做了广西政府的“高等顾问”等等，我不得而知。一，详细释义 不得而知，汉语成语，拼音bù dé ér zhī，意思是无从知道。

清 高鹗《老残游记续集》第一回）语法可想而知偏正式；作谓语、宾语、补语、状语；用于推测想象等。出处宋 王_《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。

之和而有什么成语

1、之乎者也、之死靡它、之死不渝、而立之年、脱口而出 之乎者也 读音：[ zhī hū zhě yě ]注释：这四个字都是文言虚词什么而什么之成语，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。 也形容半文不白的话或文章。出处：《敦煌零拾·叹五更》：“之乎者也都不识；如今嗟叹始悲吟。

2、同时包含之和而的成语有很多什么而什么之成语，例如取而代之、似是而非、听之任之、不劳而获等。取而代之这个成语源于古代历史故事，讲的是项羽想要取代刘邦成为天下的主人。

3、“诗穷而后工。诗之必穷，而穷之必工，其理然也。