三十而立四十不惑（三十而立四十不惑后面完整的句子）

摘要： 三十而立,四十而不惑,五十而知天命的意思?1、意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知...

三十而立,四十而不惑,五十而知天命的意思?

1、意思是：三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

2、意思是：三十学有成就，四十不会感到迷惑，五十知道人生的使命，六十是花甲之年，七十岁是古稀之年。出自：《论语·为政》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3、意思是：三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲，却又不超出规矩。出自春秋孔子弟子《论语·为政》第4章。

4、这句话的意思是：三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律。出处：《论语·为政》——春秋·孔子 原文：子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲

1、意思是三十岁开始自立三十而立四十不惑，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。出处：《论语·为政》第四章 立：自立。指确立人生目标。

2、意思是：三十学有成就，四十不会感到迷惑，五十知道人生的使命，六十是花甲之年，七十岁是古稀之年。出自：《论语·为政》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3、意思：我十五岁立志于学习三十而立四十不惑；三十岁就有了自己的德行和做人的原则三十而立四十不惑；四十岁遇到事情不再感到困惑三十而立四十不惑；五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不能接受；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

4、全文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”出自《论语·为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。

5、出自春秋孔子弟子《论语·为政》第4章。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺。什么意思啊?

意思是：三十而立四十不惑我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得三十而立四十不惑了天命；六十岁能正确对待各种言论三十而立四十不惑，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第4章。

意思是：三十学有成就，四十不会感到迷惑，五十知道人生的使命，六十是花甲之年，七十岁是古稀之年。出自：《论语·为政》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

注释：立：站得住的意思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

“三十而立,四十不惑”是什么意思

1、意思是三十岁能独立做事情三十而立四十不惑，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑。原文（节选）：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

2、意思是：三十岁能够自立三十而立四十不惑；四十岁能不被外界事物所迷惑。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩（。

3、”意思是：孔子说：“三十而立四十不惑我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”三十而立：三十岁时，人当自立，这个立，原意是立身的意思，所谓立身，就是丈夫有栖身之所，有所业。

4、“三十而立，四十不惑”的意思是人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向，人到了四十岁就没有什么可以让三十而立四十不惑我被迷惑的东西。“三十而立，四十不惑”出自于《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、三十而立，就是应该有自己的事业和追求，应该有自己正确的人生价值取向。四十不惑，就是说四十岁之后就应该能够看透一些人生哲理、能够明辨是非，知道什么该为什么不该为，能够坚持方向而不能再犯一些原则上的错误。

古代三十岁为“而立之年”,四十岁为“不惑之年”。

三十而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁三十而立四十不惑，立，“立身、立志”之意。四十不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。五十知命之年：指五十岁。知命，“知天命”之意。

三十而立之年：这个词汇指的是男子三十岁，那时的他们应当建立起自己的道德观念和人生目标，所谓“立身、立志立志”。四十不惑之年：四十岁的男子已经经历三十而立四十不惑了人生的风风雨雨，对于所见所闻有了自己的判断，不再轻易受到迷惑，所谓“不迷惑、不糊涂”。

知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

三十而立，四十不惑这是论语里面孔子所说的。整句是吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这段话比较著名，孔子给出了成长过程中不同年龄段的修养。